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为什么只有中秋没有中春中夏中冬

来源:九派快讯 • 时间:2026-09-26 00:01 •阅读次

【来源:农民日报】

今天是中秋佳节

先祝亲爱的粉丝朋友们节日快乐

但你有没有想过一个问题

为啥只有“中秋节”

而没有“中春节”“中夏节”“中冬节”呢?

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中春、中夏、中冬,还真有

《周礼·春官》里记载了一个叫“籥章”的官职,他具体的工作是,“中春,昼击土鼓,吹豳诗,以逆暑。中秋,夜迎寒,亦如之。”

翻译成白话:在中春的白天,敲土鼓、吹豳地的诗歌,以迎接暑气到来;中秋的晚上,用同样的方式迎接寒气。

可见,“中春”确实存在。中夏、中冬也都能在文献中找到相关记载,比如“中夏苗田”“中冬狩田”等,意思是,按礼制举行田猎和军事训练,都指的是国家礼制中的时令活动。

但注意,“中春”“中夏”“中冬”都只是礼制中的时令节点,到了这个时令该举行什么仪式、该做什么事,并没有形成全民参与的节日。

02

为啥偏偏中秋成了节日?

为啥只有中秋变成了全国节日?这里主要有两点原因。

首先,祭月这个仪式,是全国性的。

中秋节,最早可以追溯古代的“祭月”传统,最早,是古代帝王在秋分时候登上祭坛,祭拜月神,祈求月神护佑五谷丰登、天下安宁。

后来,这套皇家礼仪慢慢流传到民间,百姓也在月下设香案、供瓜果、拜月亮。只是秋分未必赶得上满月,祭月少了圆月,总像缺了点滋味。于是人们索性把祭月挪到离秋分不远、月亮最圆的八月十五。而八月十五恰在秋季中期,正合了“中秋”之名。

同时,对丰收的庆祝,是全国性的。

农历八月,各种农作物和果品陆续成熟,人们为了庆祝丰收,会选择在八月十五这天全家团聚,共庆丰收。古代还有“春祈秋报”的传统,就是春耕时祈求风调雨顺,秋收时答谢土地神的护佑,而秋社日与中秋相近,两个日子之后便渐渐合流。

这么多层意义叠加起来,中秋就逐渐从“仪式”走向了“生活”,变成了全民参与的节日。

从古代文人的诗歌中,我们也能感受到古人过中秋的热闹。《东京梦华录》里这样描写汴梁中秋:“中秋夜,贵家结饰台榭,民间争占酒楼玩月,丝篁鼎沸……闾里儿童,连宵嬉戏,夜市骈阗,至于通晓。”

对比一看,中春的“迎暑”,中冬的“狩田”,确实不够“接地气”,便仅停留在了古代礼仪的层面。

中秋则不同,祭月的庄重给了它仪式感,丰收的喜悦给了它烟火气,文人的赏玩又让它的文化意义风靡人间、流传百世。

于是,月一圆,人便想归;人一归,便是团圆。

作者:杨钰莹

图片:AI生成

设计:曹依婷(见习)

监制:杜娟 编辑:杨钰莹

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网友看法

1、网友熊猫姓熊不叫猫:古有四时之中,唯独中秋走入万家。一轮满月,一季丰收,延绵成跨越千年的团圆之俗。

2、网友快乐加载成功:读懂中秋的由来,才明白团圆二字的厚重。[彩虹]

3、网友墨香滿天下:[比心][比心][比心]

4、网友一介学者:杨钰莹,这是唱歌那个杨钰莹写的吗?

5、网友朴实枫叶Tc:因为再放三天假有些人会发狂[偷笑]

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